¿Qué relación existe entre comunicación,  poder y TIC? 

Desde la época de las antiguas civilizaciones, el poder ha tenido importancia dentro del desarrollo de estas. El poder es la influencia  y la capacidad de manipular que tiene un ser, no necesariamente superior, sobre otro.  Para que esta relación se pueda llevar a cabo, es necesario que exista un canal por el que  tanto los deseos de uno como las necesidades del otro sean manifestadas, este canal se le es conocido como comunicación. Como ya hemos definido anterior mente la comunicación es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes.

En la actualidad los medios de comunicación, son los mecanismos más comunes para generar la relación entre individuos  El desarrollo y generalización de los medios de comunicación es un acontecimiento ciertamente reciente.  Estas nuevas tecnologías desarrollan un nuevo espacio y tiempo en los cuales se construye y evoluciona la sociedad de la información. Esta nueva zona de estudio, es la zona de las redes telemáticas y el poder principal es el económico, los famosos " señores del aire", grandes empresarios de las siete tecnologías (telefonía, televisión, bancos electrónicos, redes telepáticas, tecnologías multimedia, videojuegos y realidad virtual).

Estos señores son los encargados del poder en el entorno de las TIC, y en los ámbitos que relacionan comunicación, y se generan batallas entre ellos mismos, por conseguir la información de primera mano, la más fresca, y la que genere más atracción al público. Quien tenga de primeras la información en el momento preciso y exacto es quien tiene el poder frente a los demás, el que tenga más capital económico es capaz de generar mucha más adversidad frente a los competidores, dependiendo del tipo de tecnología a la que se enfrente, ya que cada tipo de tecnología reacciona diferente y es para determinado público, es diferente la radio que la prensa, o la radio a la Internet; pero lo bueno que últimamente ha surgido es la noción de multimedia, es decir los diferentes mecanismo de comunicación se han venido modificando hasta volverse un solo elemento, como lo es hoy en día un celular, que tiene acceso a la red, reproductor de música y radio, cámara fotográfica, teléfono y envío de mensajes, así como acceso a las redes sociales. 

Un claro ejemplo en nuestro país es la importancia que los medios masivos y las TIC  han ido adquiriendo en la política. Por un lado, los medios como la televisión y los periódicos están sugestionados por las opiniones de algunos políticos, haciendo de cierta manera que la información no sea del todo objetiva como debería ser. Por otro lado, lo políticos están utilizando la red y las redes sociales para hacer política, tener contacto con sus seguidores y expresar sus opiniones como lo han estado haciendo Gustavo Petro, Álvaro Uribe y algunos otros políticos colombianos. 
  

Enlaces:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=DKMWWuc9LJo

http://www.youtube.com/watch?v=H8unQMr-OLg

http://www.uhu.es/cine.educacion/articulos/podercomunicacion.htm

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para comunicación?

Nos encontramos en un periodo  caracterizado por una revolución tecnológica centrada en la digitalización de la  información y la comunicación, con la emergencia de una estructura social en red, en todos los ámbitos de la actividad humana, y con la interdependencia global de dicha actividad. Es un proceso de transformación multidimensional que es a la vez incluyente y excluyente en función de los valores e intereses dominantes en cada proceso, en cada país y en cada organización social. Como todo proceso de transformación histórica, la era de la información no determina un curso único de la historia humana. Sus consecuencias, sus características dependen del poder de quienes se benefician en cada una de las múltiples opciones que se presentan a la voluntad humana 

Las ventajas reconocibles en torno a las relaciones existentes entre el incremento en la producción y difusión de nuevas tecnologías y las posibilidades que las empresas tienen de acceder a conocerlas y utilizarlas conocimiento de los factores endógenos y exógenos que inciden en la apropiación de las innovaciones tecnológicas por parte de las empresas trae a cuenta que los procesos de innovación tecnológica pueden ser entendidos como un proceso de innovación social que moviliza las capacidades de la organización, constituyéndose en una instancia de generación de conocimiento que remite a los saberes que se recrean en diferentes áreas de la empresa, en un proceso dinámico, continuo y acumulativo; que modifica y reelabora las competencias organizativas.

También brindar grandes beneficios y adelantos en salud y educación; potenciar a las personas y actores sociales, ONG, etc., a través de redes de apoyo e intercambio y lista de discusión; apoyar a las PYME de las personas empresarias locales para presentar y vender sus productos a través de la Internet; permitir el aprendizaje interactivo y la educación a distancia; impartir nuevos conocimientos para la empleabilidad que requieren muchas competencias (integración, trabajo en equipo, motivación, disciplina, etc.).

Sin embargo, también hay posibilidades de que se caiga en el abismo de ignorar las realidades particulares. Cuando se acepta la idea de una conexión global, de un mundo en red, se tiende a hablar de la desaparición de las fronteras nacionales y la configuración de una sola identidad global. Pero eso no es tan cierto: siguen existiendo marcadas fronteras que aíslan ciertas regiones y dejan ver cómo el mundo de las naciones modernas sigue existiendo. La red es a veces cuarteada por la rigidez de las fronteras. Nuestro mundo es un mundo doble: tanto reticular como hermético. Y eso no se puede desconocer desde la comunicación

Mas información: 

http://www.eveliux.com/mx/concepto-de-red-y-tipos-de-redes.php

http://peremarques.pangea.org/tic.htm

¿Qué visión critica puede adoptarse sobre las modernas tecnologías de información y comunicación?

Primero que todo y antes de tomar una posición frente a las TIC hay que tener en cuenta que como seres sociales, las personas no utilizan un sólo medio como fuente de comunicación, información y entretenimiento sino que los combinan diariamente. Hay que tener en cuenta que solo el análisis de los diferentes consumos de estos medio puede descifrar y comprender el cambio social en el panorama mediático y la relación que los usuarios tienen con estos medios.

 Con lo anterior las posiciones que se pueden tomar van enfocadas a los usos y a la relación del usuario, con esto se pueden diferenciar dos posiciones por así decirlo:  

• Apocalíptica: Que dice que somos esclavos de la tecnología, que esta nos ha encadenado y que no podemos vivir sin ella. La tecnología nos ha hecho seres individuales, seres que han perdido contacto físico con otros individuos y que sólo nos comunicamos a través de las redes. 

• Futurista: la cual explica que las tecnologías se han creado para el uso del hombre y que estas dependen de su mayordomía. Las tecnologías son usadas racionalmente y son una simple herramienta creada por humanos para su comodidad y rapidez de la información. 

Actualmente las tecnologías que en mayor medida están influyendo en la sociedad, son las relacionadas con la informática y las comunicaciones, en las que destacan principalmente dos: Internet y las comunicaciones móviles. De hecho se dice que estamos en un nuevo tipo de sociedad denominada Sociedad de la información. Hay que tener en cuenta que las nuevas tecnologías han formado un nuevo ambiente en el que las cosas están cambiando,  no para sustituir las que ya existen sino para mejorarlas. Como la comunicación es cada vez más impersonal, no se rige por los parámetros de espacio y tiempo, y no necesita que las personas interactúen físicamente ni presencialmente, todo esto hace que las TIC tengan que ser vistas de forma distinta.

Para ampliar la posición frente a los usos también podemos mencionar como las modernas tecnologías no son sólo un simple instrumento para obtener información o para muchos dinero, sino que tenemos que pensar así como nos lo propone Javier Echeverría, en observarlas como generadoras de un espacio social tan importante o más que el campo o la ciudad, porque no son sólo nuevos medios que nos permiten lograr diversos fines, sino también un nuevo ámbito que define nuestra sociedad. Y quiero recalcar la parte, “nos sirven para lograr diversos fines” porque claro está que así como las modernas tecnologías pueden ayudar a crear paz, diversión o volverse un medio lucrativo, también pueden ayudar a hacer la guerra.

Enlaces: 

http://www.slideshare.net/dicrisis/uso-de-las-tic

http://www.eumed.net/rev/cccss/02/vsp.

http://www.youtube.com/watch?v=2FzbmlBzeNU

http://www.youtube.com/watch?v=wbrpNfLtD3s

¿Por qué las tecnologías de información y comunicación pueden considerarse un nuevo paradigma en comunicación?

En los últimos tiempos se ha empezado a hablar de revoluciones tecnológicas y de cómo estos procesos han venido transformando no solo los medios de comunicación sino como los usuarios se apropian socialmente de los medios. Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, han representado para el mundo un desafío, no sólo por cómo han cambiado las formas de interacción social en el mundo, sino por la fragmentación que han significado en las sociedades previas y posteriormente a su aparición. Más claramente los modos de vida predominantes previos a la aparición de las TIC dependían de la interacción física, el contacto directo, lo tangible, con la aparición de estos se han pasado a lo virtual, lo intangible. 

A pesar de esto  suponen un paradigma en la comunicación ya que relaciona de las nuevas tecnologías de información y de comunicación junto con la sociedad y como estas se están relacionando de una manera impresionante y pragmática. Siendo así como las TIC se refiere a esta nueva etapa en la cual se encuentran involucrados la llamada era de la información, y las nuevas tecnologías también contienen las diferentes formas y técnicas usadas en el proceso de información comunicativo.

Los estudios en comunicación han visto en las TIC una manera de entender las sociedades. "Las tecnologías dirigidas al campo comunicativo, entendidas “de facto” como novedades técnicas en los años recientes, se identifican mayoritariamente por un perfil espectacular. Sin embargo, más allá de su efectismo visual o funcional, los cambios que comportan a un nivel más interno son trascendentes en grados importantes, como afirma Bettetini la aportación clave para esta “revolución” ha sido la sustitución del modelo analógico convencional para la emisión de señales por un modelo numérico. La “digitalización” ha representado la posibilidad de acceder al ADN de la información. Ventajas como la compresión de datos y la corrección de errores, con el consecuente incremento de la calidad en la información manejada se le aportan a los nuevo medios. 

http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/garcia_santos_zoila_libertad/actualidad_del_uso_de_las.htm
http://www.youtube.com/watch?v=r_oXwt5RH4Q
http://www.youtube.com/watch?v=BzPqCCRYYvI

Posmodernidad y su enfoque en la comunicación contemporánea

El posmodernismo llega a mediados del  siglo  XX como una actitud filosófica que critica la antigua etapa y creo nuevos escenarios de interacción en donde se designan amplios y numerosos movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos. El movimiento posmoderno implica en si  mismo dificultad e imprecisión, porque carece de orden, unidad, totalidad y coherencia .Dado a la depresión a la que entró la humanidad, los valores éticos y las utopías de una sociedad perfecta comenzaron a desaparecer y a ser remplazadas por el consumo y la publicidad.

Uno de sus principales representantes es Jean Baudrillar, quien le da un enfoque hacia el concepto de las masas y redefine los medios retomando de algún modo los conceptos ya planteados de McLuhan. Baudrillar nos habla de la masa en dos aspectos el primero en donde después de sentar el concepto de Masa enuncia la imposibilidad de su representación en lo social: ni política ni medial y el segundo donde está un poco más en consonancia con los grandes enfoques sobre el estudio de medios; en donde si bien se asume la crisis de representatividad política tradicional, se reconoce también el surgimiento de nuevas modalidades de representación medial de naturaleza audiovisual.

De esta forma comienza a desmitificar ciertos lugares comunes de la politología tradicional, pero no va más allá. Porque el poder político no sólo no está reificado en esa apatía, sino que está lanzado obsesivamente a llamar la atención de la masa, a inventar nuevas estrategias de poder que funcionen sobre el ansia de espectáculo que reclaman las mayorías, a montar cada acto según las leyes que exige el show para que tenga su lugar en la pantalla. La videopolítica entonces desacraliza la política, crea la ilusión de mayor cercanía entre políticos y ciudadanos, inventa una proximidad que cambia la escala entre sistema político y esfera masiva bajo la modalidad de lo audiovisual. La tv. como nuevo espacio de lucha política pide a cambio nuevos estilos, formas discursivas sencillas y mas directas que las de las instituciones del sistema, aceleración en el planteo de los problemas y en el diagrama de las soluciones.

A su ves nos dice «Lo que caracteriza a los mass media es el hecho de que éstos son antimediadores, intransitivos y que fabrican la no-comunicación si aceptamos definir la comunicación como un intercambio, como el espacio recíproco de una palabra y de una respuesta, por lo tanto, de una responsabilidad», y aquí es cuando retoma a McLuhan y nos dice que la estructura organizativa, tecnológica, relacional del medio influye de modo decisivo en la modalidad de la comunicación, las condiciones en las que se desarrolla el intercambio comunicativo y, por lo tanto, aunque no de manera determinista, en el propio mensaje.  

Aqui hay algunos enlaces para mayor informacion: 
http://www.youtube.com/watch?v=oL8MhYq9owo
http://www.voltairenet.org/article124070.html
http://www.slideshare.net/MBLaurito/la-posmodernidad-como-sociedad-de-la-comunicacin

¿Qué problemática sobresale en las investigaciones sobre recepción, usos y consumo de medios en américa latina? Ejemplifique con una investigación en concreto.

Para iniciar daré una pequeña introducción sobre lo que son los estudios sobre recepción, este concepto se defino en particular al tratamiento teórico que se desarrollo en América Latina, considerando los mensajes de comunicación, como elementos teóricos, empíricos y metodológicos, en un determinado contexto de identidades culturales.Los estudios de recepción nos habla principalmente de cuatro sub-estudios, tales como la vida cotidiana, los estudios sobre consumos,  sobre estética y semiótica de la lectura, y los estudios sobre historia social y cultura de géneros.   

Varios teóricos y analistas han estudiado estos fenómenos dentro de estos podemos nombrar a Néstor García Canclini con su teoría sobre el consumo cultural, una teoría sociocultural del consumo la cual integra todos los aspectos de la sociedad, la economía, la antropología, la sociología y las que involucran comunicación y nos habla de las culturas híbridas. Después encontramos a Jesús Martín Barbero que nos habla del uso social de los medios y de las mediaciones socioculturales, que se establecen entre las practicas simbólicas y los movimientos sociales, todo involucrando la comunicación. 

Pero me enfocare específicamente en los estudios de la brasilera Nilda Jacks, en “Estudios sobre la recepción televisiva y la identidad cultural”, donde se demuestra la relación estrecha entre lo vernáculo y las NTIC (Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación), con énfasis en la televisión en Brasil. En este la autora pretendía hacer una investigación acerca de la recepción de telenovelas por una audiencia socio-culturalmente ubicada en una zona muy específica al sur del Brasil. A partir de la investigación, se analizó la gran influencia de un medio como la televisión en la construcción y reconstrucción de identidades dentro de esa parte de la sociedad.

Dejo los siguientes enlaces para mayor información sobre los estudios de Nilda Jacks y estudios de audiencias en general:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=udykHx97p0s

http://www.oocities.org/collegepark/5025/mesa2a.htm

¿Qué importancia tienen los estudios culturales para los procesos de comunicación contemporáneos? 

Los estudios culturales se encarga de generar un análisis critico sobre relaciones entre lo cultural y lo político a su ves trabaja con conceptos como las subjetividades, identidades, sexualidades, movimientos sociales, nuevas tecnologías y globalización es por eso que considero que tiene gran importancia dentro de los procesos actuales de la comunicación, estos como ya hemos visto analiza la sociedad y esta al estar cambiando constantemente  hace que la comunicación en si cambie; por esto es preciso analizar estos cambios para poder entender la comunicación y estar a la par con ella.

Para poder tener mas claro lo anterior me enfocare en el hecho de que la hora de entender como evoluciona la comunicación y junto con esta sus medios hay que entender como evolucionan las personas y las sociedades y a su vez saber que cada persona y cada sociedad tiene formas especificas y diferentes de comunicarse, los estudios culturales nos dan un análisis de cuales son y como entender estas diferentes formas de comunicación basándose en la cultura, los comportamientos y los aspectos de influencia de las personas y las sociedades.

Para dejar un ejemplo hablare de las campañas publicitarias que son parte de la comunicación  las campañas publicitarias cambian respecto a el lugar donde se estén  mostrando y el saber como atraer al publico de cada región o zona o cuales son sus intereses se descubre o establece al estudiar su cultura y la forma en que estos se comunican. Una campaña publicitaria exitosa puede depender del estudio especifico de una cultura o una sociedad.

Así podemos decir que la comunicación es cambiante al igual que la sociedad y que dentro de estas es indispensable la comunicación y sobre todo una buena comunicación por esto es necesario tener buenas teorías comunicativas y nuevos estudios sobre la cultura para poder entendernos y a si mejorar. 

Para ampliar el tema les dejo los siguientes links:
http://estudiosciberculturales.blogspot.com/

http://www.youtube.com/watch?v=wN2Sk-lFq4o

http://www.brainpop.com/socialstudies/

http://sociedadinformacion.fundacion.telefonica.com/telos/articulolibro.asp@idarticulo=7&rev=61.htm

¿Por qué son importantes los estudios culturales para la actualidad comunicativa de nuestro país?

La cultura es la base de las sociedades y es gracias a ella que avanzamos, también es ella la que nos ayuda a recrearnos y generar nuevas culturas. La cultura y la comunicación están estrechamente relacionadas y es la cultura la que nos da las bases para comunicarnos ya que es la que nos da temas, formas y usos para la comunicación  es por eso que los estudios culturales son importantes en la actualidad comunicativa ya que si sabemos como funciona la cultura y como  la cotidianidad influye en esta podremos mejorar nuestras formas de comunicarnos con los demás. 

Específicamente en Colombia seria adecuado generar estudios culturales para poder mejorar la calidad de vida, sobre todo en cuestiones de estudio y vivienda ya que al encontrar patrones en la cultura y la vida cotidiana de las personas podremos mejorarla. A demás también se podría mejorar la comunicación entre diversas clases sociales y sobre todo entre el estado y la ciudadanía, teniendo en cuanta que los estudios culturales no abrirían una puerta hacia nuevas formas de organización. 

¿Qué diferencia hay entre táctica y estrategia, según el planteamiento de Michel de Certeau?

Por lo general las palabras táctica y estrategia se ven como similares e incluso como sinónimos, se relacionas con el ejército, la batalla, o cuando se planea algo y según el Diccionario de la RAE  la estrategia es  la técnica y conjunto de actividades destinadas a conseguir un objetivo o al arte o traza para dirigir un asunto u operación y la técnica es el conjunto de procedimientos o recursos de los que se sirve una ciencia, un arte o un oficio pero en "La invención de lo cotidiano" Michel de Certeau les da una concepción diferente de estos.

Para Certeau la estrategia es la manipulación por parte de sujeto con poder, es decir un cálculo de las fuerzas para garantizar un poder bien sea de un establecimiento o incluso de una persona, se caracteriza por ser algo propio dentro de un determinado espacio, o territorio, y él lo considera algo de los tiempos modernos. Mientras tanto la táctica es el recurso que el débil debe utilizar para poder contrarrestar la estrategia del fuerte, se considera algo  meramente aislado por lo que nunca se toma como primer recurso y en teoría seria la ausencia de tomar algo como propio sino el depender de los demás.

 Las estrategias tienen una finalidad de poder y totalidad, le da importancia al lugar sobre el tiempo "la victoria sobre el tiempo", mientras la táctica da importancia no al lugar sino al tiempo, actúan en el momento preciso, transformando la situación de manera beneficiosa para ellos.

En nuestro país se puede ver es uso de estrategias por parte de las FARC quienes al tener poder en  conocimiento sobre el monte y las selvas realizan los ataque de acuerdo al terreno al "espacio", mientras que el ejército realiza tácticas ya que para ellos no es cuestión de terreno sino de tiempo y es gracias a esto que pueden hacer rescates trasformando las estrategias de las FARC a su favor.

Para conocer mas del tema : http://www.revistakairos.org/k20-archivos/abalmedina.pdf

http://www.bdp.org.ar/facultad/publicaciones/semiotica/ponencias_pdf/maestri_mariana.pdf

¿Qué relación tiene la vida cotidiana con la comunicación y la cultura?

En toda sociedad hay una vida cotidiana y todo hombre o mujer cualquier sea su lugar en la escala social tiene una vida cotidiana. La vida cotidiana se define como un conjunto de actividades que caracterizan a la reproducción de los hombres particulares, los cuales a su vez crean la posibilidad de la reproducción social, la vida cotidiana no tiene un concepto global ya que es diferente en cada individuo ya que todos tienen experiencias y culturas diferentes. Los seres humanos son sociables por naturaleza y parte de su sociabilidad  radica en el interactivo con el otro, esto es parte de su vida cotidiana. 

Goffman en su dramaturgia de la vida cotidiana hace una metáfora de los individuos como actores donde cada cual tiene su papel como en una obra de teatro, también dice que hay que ver como te define el otro y como uno mismo se define. Harold Garfinkel habla de una etnografía  de la cotidianidad en la cual estudia el razonamiento practico  de sentido común en situaciones corrientes de la vida cotidiana, por medio de un trabajo entográfico, dándole valor y saber propio al actor social que es el elemento clave de todo análisis social. 

Gracias a estos estudios y la sociología de la cotidianidad se puede ver que la relación entre lo cotidiano, la cultura y la comunicación se da de la siguiente manera: La cultura ayuda a definir a el individuo en la sociedad dotándolo de características únicas las cuales determina la vida cotidiana de este individuo, a su vez la vida cotidiana implica el relacionarse con otros y en esta relaciones el individuo realiza una serie de actos y como lo dice el axioma comunicativo <<Todo acto comunica>> se da una comunicación entre estos así cada individuo le comunica constantemente cosas a otros dentro de su vida cotidiana quienes a su vez también están comunicando y todo dentro de el desarrollo y cultura de cada uno.  

Un ejemplo claro se puede ver en las relaciones  laborales, en las cuales una persona tiene una rutina en la cual dependiendo de su trabajo tiene un horario el cual repite  cada día, y en este se encuentra con personas y compañeros de trabajo todos los días y dependiendo de la cultura y desarrollo de este individuo este actúa y comunica diferentes cosas con sus acciones a sus compañeros , como su estado de animo, sus sucesos diarios e incluso entre compañeros comparten información laboral la cual discuten y con la que crean nueva información que es adquirida y almacenada por ellos y esto se repite diariamente siendo parte de la vida cotidiana de estos individuos. 

Información adicional:    http://www.psicologia-online.com/articulos/2005/comunicacion.shtml

http://www.youtube.com/watch?v=Qylnq2Ykp3Q

¿Qué significa que la comunicación sea entendida como modelo sistémico?

La comunicación es entendida como sistema ya que se refieren a ella como una operación recursiva, autónoma que puede determinarse y reproducirse a si misma sin la intervención de elementos externos y segundo porque toda comunicación actual  trae consigo una comunicación potencial  en tanto que abre un horizonte de posibilidades finitas dentro del cual habrá de operar la selección de la siguiente comunicación de esta forma se le considera como sistema. En otras palabras la comunicación es sistémica ya que no necesita de algún elemento externo a ella para difundirse y por que genera relaciones entre diferentes componentes que posiblemente generaran otras relaciones.Dentro de este sistema es importante tener en cuanta la retroalimentación como parte del proceso  puesto que esta colabora con la continuidad del sistema. 

Un ejemplo de esta es  darle una información sobre un evento a una persona que a su ves se la dará a otras personas y estas a otras así se crea un sistema de distribución de la información sin la intervención de elementos externos, reproduciéndose por si misma. 

Otro ejemplo puede ser el sistema que tiene muchas de las estaciones de radio en nuestro país ya que en estas se da un tema del día y se discute sobre este lo oyentes escuchas la información hacen retroalimentación y se le da la oportunidad de llamar y comentar generando que otros oyentes lo haga y que estos le digan a mas personas que escuchen el programa y lo comenten haciendo a la audiencia aumentar, y este sistema se maneja para cada programa, creando cada ves diferentes relaciones entre los que forman parte del programa, la audiencia y la posible nueva audiencia que se tendrá   

Para complementar: http://www.youtube.com/watch?v=wtM4gq8iiP4

¿Como relaciona el enfoque de la escuela de Frankfurt con las actuales industrias culturales?

Las actuales industrias culturales muestran mucho de lo que esta escuela criticaba sobre todo la alienación de los espectadores, en la actualidad el consumismo es algo que se ve en todas partes, donde el consumidor necesita tener inmediatamente el nuevo producto sin pensar si realmente lo necesita o no. Dentro de la escuela de Frankfurt se hacia una critica al estado de bienestar, donde la presión de la publicidad nos impulsaba a comprar compulsivamente,  en la actualidad esto se ha incrementado y no solo por la publicidad sino también por la presión social ya que se califica a las personas por lo que tienen.

Otra relación que se tiene es con la sociedades de masa y la manipulación por medio de los MMC, actualmente tenemos medios mas rápidos y con mayor alcance pero el hecho de que estos manipula no ha cambiando, es mas la manipulación se ha convertido en lo esencial puesto que importa mas el tener  seguidores o  espectadores que realmente transmitir información verídica y concisa, ademas los MMC han creado estereotipos y lideres de opinión que solo sirven para controlar y alienar a la masa evitando la individualidad o el pensamiento propio.

La mayoría de las cosas que la teoría critica criticaba, son las que hoy en día controlan a las sociedades y definen casi todos sus aspectos desde los económicos y culturales hasta los políticos. 

http://hoshiteorycomunicacion.blogspot.com/2009/10/teoria-critica.html

http://ficus.pntic.mec.es/amoe0013/FILO-II/E-Frankfurt.html

McLuhan planteaba que el medio era el mensaje y que la tecnología se convertiría en extensión del cuerpo, pero para Roncallo el medio es mas un sistema natural en el cual se dan cambios socioculturales por lo que no es este el que determine totalmente el mensaje ademas le da una mayor importancia a lo que representa la tecnología, ya que toda reflexión que se pueda hacer sobre esta depende del impacto que esta genere sobre el hombre. El también mantiene una postura mas hacia la filosofía para el estudio de la tecnología llamándolo una fonemología tecnología  pero coincide con McLuhan en ver la tecnología como extensión llamándola mas una prótesis. 
Por su parte Stevenson ve el avance tecnológico como una eliminación del espacio-tiempo, y a su ves el espacio-tiempo sobrevalora los medios ya que no los ve como simples canales sino los ve como sentido estructurante de la mediación. También ve a la tecnología dominada por la esfera publica la cual suprime el debate y la discusión.

1.http://alt1040.com/2011/07/mcluhan
2.http://sondasdesdeelaula.blogspot.com/2011/08/jornadas-100-anos-marshall-mcluhan-unr.html

¿Qué aspectos considera más relevantes del pensamiento de McLuhan para el momento actual?

Actualmente estamos en la era del Internet y  la inmediatez se convirtió en algo común, es por eso que para mí los dos pensamientos más relevantes de McLuhan son La aldea global y los medios como extensión del hombre. La aldea global es el claro reflejo de la comunidad online donde todo se sabe inmediatamente y se olvida que no solo existe una fuente sino millones, la definición de espacio y tiempo ha cambiado todo es cercano y estamos constantemente en contacto con los demás sin importar el lugar, la hora o la circunstancia es solo cuestión de segundos para que 300 “amigos” se enteren de donde estas que estás haciendo con quién y por qué, ya no somos un gran mundo sino como lo diagnostico McLuhan una pequeña aldea global. Con lo anterior también creo que estaremos de acuerdo en que la tecnología es una extensión de nuestro cuerpo los cuales han creado una nueva percepción del mundo, aunque desgraciadamente esto se volvió más real de lo que McLuhan había teorizado y dramáticamente más negativo, puedes pedirle a un adolescente actual que deje de comer o de hablar pero jamás le pidas que deje su celular o su ipod, las tecnologías se convirtieron en una verdadera extensión de cuerpo y nos es imposible apartarlas de nosotros esta nueva percepción solo nos deja ver a las nuevas tecnologías como únicas fuentes de información  y en definitiva con los medios electrónicos la intimidad se ha perdido y como dice McLuhan deberíamos tratar de recobrar el balance perdido. 

http://www.pablosegovia.cl/content/view/1278479/Los-desafios-de-los-nuevos-medios-en-la-aldea-global.html

Las corrientes fundadoras de la comunicación no solo nos dan una visión mas clara de la evolución de los medios y los receptores sino que ayudan en la formación de el comunicador actual como una base para generar nuevas teorías y nuevos enfoques. Aunque desgraciadamente no se les tenga tan en cuenta actualmente las corrientes fundadoras nos ayudan a entender como se manejas los medios y como estos también nos manejan a nosotros es por eso que hay que estudiarlos a fondo y generar nuevos conceptos. 

http://www.slideshare.net/ibugueno/el-modelo-de-harold-hasswellhttp://www.slideshare.net/veranada/teora-funcionalista-de-la-comunicacin

Durante los dos siglos pasados se dio el triunfo de la información y se creyó que solo con esto la comunicación estaba dada pero en realidad fue lo contrario entre mas información había y mas inmediata era la incomunicación se hizo inminente, claro esta no es esto  lo único con lo que nos enfrentamos hoy en día se le suma no solo que no conocemos el verdadero significado de comunicar sino que ahora todo es publicidad adaptamos la información solo para vender. Por eso ahora mas que nunca comunicar tiene un nuevo reto el mediar, el tener en cuenta el otro dentro de nuestras proyecciones el saber que no solo basta con dar la información sino que tenemos que generar una respuesta y llegar a un común acuerdo a una convivencia. También estamos en la era del presente donde el presente es inmediato y cada información que llega borra la anterior nos convertimos en un pueblo sin memoria donde la historia no es recordada y el futuro nos en previsto nos llenamos de imágenes impactantes, sobresaltamos la violencia y nos olvidamos que es en realidad importante. Ya no se tiene una opinión publica se reciben las opiniones pero al final todo se convierte en propaganda. En mi opinión en este momento lo mas importante es el tener claro que el otro también es importante preocuparnos mas por el como poder mediar con el otro que por la cantidad de información que le estoy dando y lo que quiero que se venda y a su vez este compre sino que quiero que entienda que es lo que de verdad hay que trasmitir.

http://pijamasurf.com/2011/05/la-era-de-la-desinformacion-sobre-como-el-exceso-de-informacion-es-peor-que-la-simple-ignorancia/